Ti to gledaš skozi oči fijakarskega konja. Ni vsaka revolucija francoska, niti boljševistična. Revolucij je cel kup, ne pomenijo predvsem klanja itd. to so postranske stvari. Pomenijo predvsem veliko spremembo, kakršnokoli. Res pa v njih nekdo nekaj izgubi in nekomu je treba vzeti neko pozicijo, ki jo je imel prej.
Duhovna revolucija pa se zgodi v glavah ljudi in ima učinek, ko se dovolj razširi. Kako težko in počasi se spreminja miselnost ljudi, pa menda vemo ...

poglej si malo vsaj talibansko enciklopecijo sl.wikipedia.org/wik...Revolucija

Če do tega ne bo prišlo, bo legitimno zastaviti doslej bogokletno vprašanje, namreč ali si Slovenci sploh zaslužimo državo

To vprašanje ni bogokletno, ampak butasto. Država ni zvezdica, čebelica ali lizika, ki si jo otroci v vrtcu zaslužijo če so pridni. Vse je odvisno od tega, ali smo jo sposobni imeti, predvsem pa, ali jo sploh hočemo.

Država ni nekaj mističnega, to niso tisočletne sanje. Država je orodje oziroma orožje, nekaj podobnega kot sekira. Moraš jo imeti zato, ker jo imajo vsi drugi in lahko jo uporabiš za kaj koristnega, naprimer za obrambo ali sekanje drv. Če ne paziš, pa se lahko z njo usekaš v koleno, ali pa ti odleti z ročaja in koga poškoduje ali ubije.

Leta 1990 glede tega pravzaprav niti nismo imeli neke prave izbire. Možnosti smo imeli samo tri:

1) da Miloševiću špilamo rezervne Albance

2) gverilski odpor

3) odpor v okviru lastne države

Prva možnost seveda ni prišla v poštev, čeprav bi mednarodna javnost srčno rada videla, da bi se podredili Miloševiću in dali mir. Gverilski odpor je kaos in pizdarija. K temu se zatečeš samo v skrajni sili, če nimaš nobene druge možnosti. Glede na to, da smo že imeli kolikor toliko delujoče državne inštitucije, bi bilo neumno, da jih ne bi izkoristili. Država je takrat torej imela smisel.

Situacija je sedaj bistveno drugačna. Država med drugim v našem imenu najema kredite pri stricih z viškom musklnov in manjkom potrpljenja, ta denar nekam ponikne, nas pa potem ožemajo za obresti. Tega ne rabimo.

Včeraj je bilo vredno pogledati Mongola. Dober film. In poln kadrov, ki spregovorijo za danes. Tudi nam. Dvem miljonom prepirljivih duš, nezmožnih preseči stare zamere in sovraštva. Vsa ta energija se koristi za medsebojna prepucavanja, namesto, da bi se preusmerila ven, v boj za ekonomijo in rast. Pa zato vse tone. Negativni naboj koristijo vsi, ki bi radi držali pozicije ob skledi. Lokalni šerifi, malo večji šerifi in vsi do vrha državne nadstavbe. Nimamo državnikov. Smisel filma je v borbi Temüdžina, da prekine s plemenskimi vojnami-kaj pa je pri nas drugače-ter njegovo vizijo velikega naroda. le starec je videl v tisti kletki bodočega Džingiskana. Le starec je videl, da lahko on ohrani samostan.
Od družine, ljubezni, ljubezni do otrok in bratov. V carstvu je ohranil versko strpnost in svobodo in vedel, da lahko pobere le desetino in mora omogočiti ekonomsko svobodo narodu. V državni upravi in vojski so bile bolj kot nacionalna in verska pripadnost pomembne sposobnost in zasluge - nam to zveni "domače"? Kaznovano je bilo medsebojno sovraštvo in zločin nad lastnim narodom. Nam to zveni "domače"? Zahteval je lojalnost. Skupnim interesom. Ustvaril zakone in jezik. Enakopravnost žensk. In cesarstvo, ki še danes nima primerjave. In to takrat, ko je Evropa tonila v srednji vek.

Kakšna revolucija torej? Najprej bo treba imeti državnike, ki bodo prenehali deliti in izkoriščati vse negativno, kar si lahko izmislijo. Potem pa graditi z vzgledom na duhovni preobrazbi naroda, ne pa pranju možganov. Preobrazbi, ki z nasiljem revolucionarne bede nima primerjave. Internacionalizem ideologije, ki je zastrupljala prejšnje stoletje, je treba preseči z notranjo močjo naroda, ki bo lahko v evropskih integracijah preživel. Džingiskan je bil politični genij, mi imamo prepirljivce, ki v vsaki drugi besedi pljuvajo čez "nasprotnike". In to niso zunanji sovražniki. Ampak namišljeni notranji, ki jih slabiči morajo imeti. Saj nikoli niso odrasli.
Zmaguje lahko tudi majhen narod. Mora biti le zrel in imeti voditelje, ki so vredni tega imena. Danes so to pajaci, mnogim zadaj nekdo vleče vrvice, skoraj vsi pa brez hrbtenice in državniške drže. Sem vseglihar? Nisem. Toda tem izbrancem ne verjamem več. In z njimi ne bo pomedla tudi revolucija. le z metki, noži in koli si bodo drugi priborili mesto ob skledi in vse bo propadalo naprej.

Džingiskan je po ustanovitvi enotnega Mongolskega cesarstva omogočil ponovno vzpostavitev Svilne ceste, ki je pospešila komunikacije in trgovino med krščansko Evropo, muslimansko Srednjo Azijo in budističnim Daljnim Vzhodom(wikipedia). leta 1230-cca. Mi še danes raje peremo možgane. Cesta bo kmalu šla mimo prepirljivega naroda. A jo potem nikoli več ne bo niihče vzpostavil nazaj.
Imperializem je, če tako lahko rečem, pobral viške, ki se danes sončijo po tujih bankah. Tako so uničili cvetočo carsko rusijo, tako je klecnil balkan. Mogoče je uvožen Tito bil na eni strani diktator, ki je znal norosti teh narodov sankcionirati in "bratstvo i jedinstvo" nagrajevati. A imel ni svojih sinov, ki bi lahko "cesarstvo" nadgradili in vzdrževali v razumnih mejah. Takoj so se seveda vzpostavili lokalni mogotci in "cesarstvo" je razpadlo.

Kje je torej naša revolucija? Kje je podpora naših gazel in svilena cesta? Kje so vizionarji brez ideološke navlake, ki bodo sprostili krč tega naroda, da se bo njegova pot obrnila v bodočnost? V osvajalsko revolucijo, ki jo le tako lahko podprem in ne regresijo mnogih-saj bo na vrtu zraslo za težke čase.

S tem, da klamfaš o pranju možganov, jasno kažeš, da drugačnih mnenj nisi pripravljen jemati resno, da si mašiš ušesa pred protiargumenti. Debata s tabo torej ni možna, torej ni razloga, da bi izgubljal čas s tvojim pridiganjem in jamranjem.

[mataj]
S tem, da klamfaš o pranju možganov, jasno kažeš, da drugačnih mnenj nisi pripravljen jemati resno, da si mašiš ušesa pred protiargumenti. Debata s tabo torej ni možna, torej ni razloga, da bi izgubljal čas s tvojim pridiganjem in jamranjem.

O pranju možganov boš težko z menoj. Za ostalo pa bi midva težko našla skupen jezik. Res je. S tem pa nisem nikoli rekel, da tvojih mnenj ne preberem. Dig it? Jamranje si si pa izmislil ti. Sem veliko starejši od tebe, by the way.

Tudi drži.

[FIN-204678]
Včeraj je bilo vredno pogledati Mongola. Dober film. In poln kadrov, ki spregovorijo za danes. Tudi nam. Dvem miljonom prepirljivih duš, nezmožnih preseči stare zamere in sovraštva. Vsa ta energija se koristi za medsebojna prepucavanja, namesto, da bi se preusmerila ven, v boj za ekonomijo in rast. Pa zato vse tone. Negativni naboj koristijo vsi, ki bi radi držali pozicije ob skledi. Lokalni šerifi, malo večji šerifi in vsi do vrha državne nadstavbe. Nimamo državnikov. Smisel filma je v borbi Temüdžina, da prekine s plemenskimi vojnami-kaj pa je pri nas drugače-ter njegovo vizijo velikega naroda. le starec je videl v tisti kletki bodočega Džingiskana. Le starec je videl, da lahko on ohrani samostan.
Od družine, ljubezni, ljubezni do otrok in bratov. V carstvu je ohranil versko strpnost in svobodo in vedel, da lahko pobere le desetino in mora omogočiti ekonomsko svobodo narodu. V državni upravi in vojski so bile bolj kot nacionalna in verska pripadnost pomembne sposobnost in zasluge - nam to zveni "domače"? Kaznovano je bilo medsebojno sovraštvo in zločin nad lastnim narodom. Nam to zveni "domače"? Zahteval je lojalnost. Skupnim interesom. Ustvaril zakone in jezik. Enakopravnost žensk. In cesarstvo, ki še danes nima primerjave. In to takrat, ko je Evropa tonila v srednji vek.

Kakšna revolucija torej? Najprej bo treba imeti državnike, ki bodo prenehali deliti in izkoriščati vse negativno, kar si lahko izmislijo. Potem pa graditi z vzgledom na duhovni preobrazbi naroda, ne pa pranju možganov. Preobrazbi, ki z nasiljem revolucionarne bede nima primerjave. Internacionalizem ideologije, ki je zastrupljala prejšnje stoletje, je treba preseči z notranjo močjo naroda, ki bo lahko v evropskih integracijah preživel. Džingiskan je bil politični genij, mi imamo prepirljivce, ki v vsaki drugi besedi pljuvajo čez "nasprotnike". In to niso zunanji sovražniki. Ampak namišljeni notranji, ki jih slabiči morajo imeti. Saj nikoli niso odrasli.
Zmaguje lahko tudi majhen narod. Mora biti le zrel in imeti voditelje, ki so vredni tega imena. Danes so to pajaci, mnogim zadaj nekdo vleče vrvice, skoraj vsi pa brez hrbtenice in državniške drže. Sem vseglihar? Nisem. Toda tem izbrancem ne verjamem več. In z njimi ne bo pomedla tudi revolucija. le z metki, noži in koli si bodo drugi priborili mesto ob skledi in vse bo propadalo naprej.

Džingiskan je po ustanovitvi enotnega Mongolskega cesarstva omogočil ponovno vzpostavitev Svilne ceste, ki je pospešila komunikacije in trgovino med krščansko Evropo, muslimansko Srednjo Azijo in budističnim Daljnim Vzhodom(wikipedia). leta 1230-cca. Mi še danes raje peremo možgane. Cesta bo kmalu šla mimo prepirljivega naroda. A jo potem nikoli več ne bo niihče vzpostavil nazaj.
Imperializem je, če tako lahko rečem, pobral viške, ki se danes sončijo po tujih bankah. Tako so uničili cvetočo carsko rusijo, tako je klecnil balkan. Mogoče je uvožen Tito bil na eni strani diktator, ki je znal norosti teh narodov sankcionirati in "bratstvo i jedinstvo" nagrajevati. A imel ni svojih sinov, ki bi lahko "cesarstvo" nadgradili in vzdrževali v razumnih mejah. Takoj so se seveda vzpostavili lokalni mogotci in "cesarstvo" je razpadlo.

Kje je torej naša revolucija? Kje je podpora naših gazel in svilena cesta? Kje so vizionarji brez ideološke navlake, ki bodo sprostili krč tega naroda, da se bo njegova pot obrnila v bodočnost? V osvajalsko revolucijo, ki jo le tako lahko podprem in ne regresijo mnogih-saj bo na vrtu zraslo za težke čase.

**********
Res smo bolni otroci revolucije, totalitarizem nam je izpiral in pohabil možgane!! In človek težko spremimja miselnost....Tako tudi jaz mislim, da potrebujemo Đinkiskane, oziroma BODIMO VSI Đingiskani in "zahtejmo ter imejmo VSI lojalnost skupnim interesom naše skupne domovine". Tako bomo hitro zgradili, dosegli "duhovno preobrazbo naroda" in se bo "sprostil krč tega naroda, da se bo njegova pot obrnila v bodočnost. V osvajalsko revolucijo vsestranskega NAPREDKA, ki jo le tako lahko podpremo in ne več regresijo...".

[njivar]
Res smo bolni otroci revolucije, totalitarizem nam je izpiral in pohabil možgane!!

Bedarija. Kakšen totalitarizem neki! Totalitarizem je sistem, ne ideologija. Ideologija je samo orodje.

To kar se zdaj dogaja, je posledica še ene buržoazne revolucije. Ta je v zgodovini vedno imela revolucionarno vlogo, kar je pravilno ugotovil že Marx v svojem Komunističnem manifestu.

Tako tudi jaz mislim, da potrebujemo Đinkiskane, oziroma BODIMO VSI Đingiskani

Glede tega bi se celo do neke mere strinjal.

Voditelje potrebujejo velike države. Slovenija to ni. Slovenija je za velike, ambiciozne voditelje premajhna. Takemu lahko vsak drug ponudi več kot mi.

in "zahtejmo ter imejmo VSI lojalnost skupnim interesom naše skupne domovine".

Lojalnost do česarkoli ("kolektivizem" v neoliberalščini) je v ostrem nasprotju z neoliberalno doktrino, zaredi česar so jo desetletja sistematično spodkopavali. Prej kot v eni generaciji je ne bo nazaj, pa še to je vprašanje.

forum.finance.si/?m=...383&single

[sstanislav]
> [kirman69]
> > [sstanislav]
> > No, ja, si le končno izdavil, da s tem javnim družbenim kapitalom misliš na samoupravljanje.
> > Da, vsaj v Sloveniji smo delavci in delavski sveti državna podjetja mnogo bolj dobičkonosno upravljali, kot današnji sovjetski birokrati v super plačanih nadzornih odborih.
>
> *****!
>

> tovarne tovarišem, press

Potem pa tovarne na boben, delavce na cesto, bivše tovariše pa v arest.

Hja, to se pač dogaja sedaj, v takoimenovani demokraciji.

In čeprav bodo ob temlem mojem zapisu razni "janšoboti" (prosto po Mataju) zopet padli v kakšno za njih značilno komo, bom kratek in jasen!

V častu t.i. "enoumja", to je socializma, so vse tovarne delale in se množile. Sedaj pa....

[kirman69]
> [sstanislav]
> > [kirman69]
> > > [sstanislav]
> > > No, ja, si le končno izdavil, da s tem javnim družbenim kapitalom misliš na samoupravljanje.
> > > Da, vsaj v Sloveniji smo delavci in delavski sveti državna podjetja mnogo bolj dobičkonosno upravljali, kot današnji sovjetski birokrati v super plačanih nadzornih odborih.
> >
> > *****!
> >
>
> > tovarne tovarišem, press
>
> Potem pa tovarne na boben, delavce na cesto, bivše tovariše pa v arest.

Hja, to se pač dogaja sedaj, v takoimenovani demokraciji.

In čeprav bodo ob temlem mojem zapisu razni "janšoboti" (prosto po Mataju) zopet padli v kakšno za njih značilno komo, bom kratek in jasen!

V častu t.i. "enoumja", to je socializma, so vse tovarne delale in se množile. Sedaj pa....

Se strinjam, napaka je bila samo v tem, da Tito in Kardelj nista pravočasno predala upravljanje države državljanom z DD in kontrolno dividendo.
Ampak, to ne pomeni, da tega ljudsto ne bi moglo storiti danes.

[pirhovec]
> [vinopivec]
> Obeh ideoloških fanatizmov...
>
> Ju lahko prosim poimenujete in definirate, gospod vseglih? Predvsem zato, ker bojda oba izvirata iz ene in edine krvave partije (uvod članka)?


“The man who refuses to judge, who neither agrees nor disagrees, who declares that there are no absolutes and believes that he escapes responsibility, is the man responsible for all the blood that is now spilled in the world. Reality is an absolute, existence is an absolute, a speck of dust is an absolute and so is a human life. Whether you live or die is an absolute. Whether you have a piece of bread or not, is an absolute. Whether you eat your bread or see it vanish into a looter's stomach, is an absolute.

There are two sides to every issue: one side is right and the other is wrong, but the middle is always evil. The man who is wrong still retains some respect for truth, if only by accepting the responsibility of choice. But the man in the middle is the knave who blanks out the truth in order to pretend that no choice or values exist, who is willing to sit out the course of any battle, willing to cash in on the blood of the innocent or to crawl on his belly to the guilty, who dispenses justice by condemning both the robber and the robbed to jail, who solves conflicts by ordering the thinker and the fool to meet each other halfway. In any compromise between food and poison, it is only death that can win. In any compromise between good and evil, it is only evil that can profit. In that transfusion of blood which drains the good to feed the evil, the compromise is the transmitting rubber tube.”
― Ayn Rand

Well spoken. Tako kot "The darkest places in hell are reserved for those who maintain their neutrality in times of moral crisis.” Citat, katerega italijanski neobstoječi original sta JFK (morda nevede) in Dan Brown (gotovo vede) napak pripisala Danteju.

In ki naslavlja vse nas, ki jasno vidimo sramotni greh, pa se vendarle držimo le tistih občasnih, ponarejenih ali zmanipuliranih volitev...

"Zgodovina, s katero smo v teh kraji tako zelo obsedeni, ..."

O kakšni obsedenosti piše ? Kdo je obseden, kako to misliš ?

[kirman69]
> [sstanislav]
> > [kirman69]
> > > [sstanislav]
> > > No, ja, si le končno izdavil, da s tem javnim družbenim kapitalom misliš na samoupravljanje.
> > > Da, vsaj v Sloveniji smo delavci in delavski sveti državna podjetja mnogo bolj dobičkonosno upravljali, kot današnji sovjetski birokrati v super plačanih nadzornih odborih.
> >
> > *****!
> >
>
> > tovarne tovarišem, press
>
> Potem pa tovarne na boben, delavce na cesto, bivše tovariše pa v arest.

Hja, to se pač dogaja sedaj, v takoimenovani demokraciji.

In čeprav bodo ob temlem mojem zapisu razni "janšoboti" (prosto po Mataju) zopet padli v kakšno za njih značilno komo, bom kratek in jasen!

V častu t.i. "enoumja", to je socializma, so vse tovarne delale in se množile. Sedaj pa....

In zakaj je potem propadel, ko se je vse tako množilo, ha, ha, ha?