Dosti teh njegovih pesmi je res nastalo "ajn pisl zu špet" in so bile dejansko bolj aktualne za jugo-socializem. Pepi je preživeti

Puntarska pa ima nekaj še vedno aktualnih misli. Bejzikali se jo da dandanes prevesti na diskrepaco med (slovenskimi) producenti in zapravljivci. In da producenti "can only take it so much", ko gre predaleč, jim pa, yebiga, prekipi. Ljudje imajo prej ali slej dovolj terorja, pri katerem ne morejo upravljati s svojim življenjem, voljo in produkcijo (= s tem, kar so ustvarili).

Težava pri puntarski je, da si jo vsakdo želi tolmačiti po svoje, čeprav še vedno pravim, da je pokvarjeni idioti iz mojih prejšnji komentarjev ne dojemajo na način, kakor jim jo Mlakar večpomensko serviral. Le popolen imbecil namreč ne spozna svoje podobe v nastavljenem ogledalu; in kot že rečeno, le popolen kreten ploska svojemu sodniku. Še vedno rajtajo - izraz je še toliko bolj na mestu, saj dobesedno pomeni "računajo" - da je nastrojen "prema kapitalizmu kao neprijatelju radničke klase", ne štekajo pa, da je nastrojen proti vsaki oblasti, ki džabalebaroško izkorišča producente skozi reket - v čemer so pa prav komunajzli "eksperti"! Ma ta njihova "ekspertiza" bo crknila kot spaka, izrodek in defekt nenaravno pokvarjenega uma. Tolmačijo si v duhu "razredne pavičnosti", ne dojemajo pa, da so se razredi spremenil, vloge zamenjale. Ne dojemajo, da dejansko spadajo v drugi razred, kot si predstavljajo oz. nekritično domišljajo. Zato jih bo zgodovina postavila na pravo mesto, kot jih je že praktično povsod po svetu. Odplaknila. Piši kući: Propalo.

Mislim, da je/bo ta srž puntarske in podbnih vsebin preživela Gubeca, Klopčiča, Mlakarja in še koga, kajti svobodne volje se ne da nikoli zatreti in potolči. V zgodovini ni to še nikomur nikdar uspelo. Ta srž ne izvira od njih, temveč je vgrajena v bistvo človeške družbe. Komunizem in socializem bosta zabeležena kot neuspel, ponesrečen eksperimet, izrojena mutacija; žal za ceno milijonov uničenih življenj. Zato se ju mora družba še toliko bolj otepati.

Vsak režim, ki zatira svobodno voljo (in ki nastopa proti naravnemu redu), je obsojen na propad, prej ali slej. Višje ko letajo, nižje bodo padli. Red will be dead. Spake v naravi nikoli ne preživijo.

[tasilo]
Dosti teh njegovih pesmi je res nastalo "ajn pisl zu špet" in so bile dejansko bolj aktualne za jugo-socializem. Pepi je preživeti

Puntarska pa ima nekaj še vedno aktualnih misli. Bejzikali se jo da dandanes prevesti na diskrepaco med (slovenskimi) producenti in zapravljivci. In da producenti "can only take it so much", ko gre predaleč, jim pa, yebiga, prekipi. Ljudje imajo prej ali slej dovolj terorja, pri katerem ne morejo upravljati s svojim življenjem, voljo in produkcijo (= s tem, kar so ustvarili).

Težava pri puntarski je, da si jo vsakdo želi tolmačiti po svoje, čeprav še vedno pravim, da je pokvarjeni idioti iz mojih prejšnji komentarjev ne dojemajo na način, kakor jim jo Mlakar večpomensko serviral. Le popolen imbecil namreč ne spozna svoje podobe v nastavljenem ogledalu; in kot že rečeno, le popolen kreten ploska svojemu sodniku. Še vedno rajtajo - izraz je še toliko bolj na mestu, saj dobesedno pomeni "računajo" - da je nastrojen "prema kapitalizmu kao neprijatelju radničke klase", ne štekajo pa, da je nastrojen proti vsaki oblasti, ki džabalebaroško izkorišča producente skozi reket - v čemer so pa prav komunajzli "eksperti"! Ma ta njihova "ekspertiza" bo crknila kot spaka, izrodek in defekt nenaravno pokvarjenega uma. Tolmačijo si v duhu "razredne pavičnosti", ne dojemajo pa, da so se razredi spremenil, vloge zamenjale. Ne dojemajo, da dejansko spadajo v drugi razred, kot si predstavljajo oz. nekritično domišljajo. Zato jih bo zgodovina postavila na pravo mesto, kot jih je že praktično povsod po svetu. Odplaknila. Piši kući: Propalo.

Mislim, da je/bo ta srž puntarske in podbnih vsebin preživela Gubeca, Klopčiča, Mlakarja in še koga, kajti svobodne volje se ne da nikoli zatreti in potolči. V zgodovini ni to še nikomur nikdar uspelo. Ta srž ne izvira od njih, temveč je vgrajena v bistvo človeške družbe. Komunizem in socializem bosta zabeležena kot neuspel, ponesrečen eksperimet, izrojena mutacija; žal za ceno milijonov uničenih življenj. Zato se ju mora družba še toliko bolj otepati.

Vsak režim, ki zatira svobodno voljo (in ki nastopa proti naravnemu redu), je obsojen na propad, prej ali slej. Višje ko letajo, nižje bodo padli. Red will be dead. Spake v naravi nikoli ne preživijo.

Z vsem kar pravis tule se popolnoma strinjam, kajpada - plus je moj. Sledeca kitica ima brez dvoma moralno legitimnost v vseh (postsuznjelastniskih) druzbenih ureditvah:

V meni zdej prebuja spet puntarski se duh,
marskteru vidim monu, k žre zastonj me kruh.
Jn nikdar nč ne dela, k' samo iz kruha drek,
aaa, čakte čakte, pršu bo zlati srednji vek.

Vendar vseeno napev (uglasbitev orginalne Klopciceve pesmi) asociira na junaske med- in povojne case, ko se je zatolklo razrednega sovraznika, zato mi komad deluje sumljivo. Morda pa je mona, k zre zastonj moj kruh lahko tudi "neoliberalec" ali Wall Street - pri partizanskih fintah (vizah) nikoli ne ves. Vceraj sem sicer izvedel, da je Puntarska del opere iz leta 1936, katere naslova se ne spomnim. Kljub temu si ne morem misliti drugega, kot da je bil Klopcic ze v stari Yugovini zagrizen komi in je njegov distorted mind videl paralelo med veliko rusko revolucijo in kmeckimi punti. Ali pa je bil sicer dovolj bister, da je vedel, da v resnici te paralele ni, je pa zaznal, da je zadeva prirocna za manipulacijo sedanjosti s pomocjo zgodovine. Pa tudi ce ni tako, dejstvo je, da se je kmecke upore skozi to vizo propagandno zlorabilo najkasneje po vojni, ko so jo pograbili vsi partizanski pevski zbori. Kot receno, z namenom podeliti legitmnost komunisticno-partizanskemu nasilju, ki naj bi imelo podoben moralni raison d'etre kot kmecki punti.

Kakorkoli, meni je napev zoprn, ker me spominja na zgoraj opisano.

Poleg tega mislim, da ima kulturnik, ki se leta in leta napaja pri kucanisticni mizi, bolj malo racionalnih razlogov za to, da bi postal rabelj. Vsi kolikor toliko vidni slovenski kulturniki in estradniki so kucanovi, zadnjic sem moral prav razmisliti, da sem se spomnil kaksnega, ki ni - recimo Oto Pestner in Jan Plestenjak, ce se ne motim. Dejansko je velik izziv najti kulturnika/estradnika, ki ni svetovnonazorsko kucanist z grozljivo prezivetim world viewom - I shit you not:

Protestniki so se po zboru na Kongresnem trgu odpravili na pohod po Ljubljani, na katerem so, kot so napovedali v odboru Vseslovenske vstaje, "na simbolen način pokazali, da so ulice, trgi, državni zbor, vlada, sodišča, javni objekti in institucije pa tudi ograje in policija last ljudstva, in ne last politične oligarhije". Svoj protest so uperili tudi zoper "krivičnost, korupcijo, klientelizem in napačno politiko desnih in levih vlad Republike Slovenije".

Skupaj z vstajo je že drugi dan potekal tudi Protestival, v okviru katerega so se na premičnem odru vrstili koncerti. Nastopili so Jani Kovačič, Kar češ brass band, Iztok Mlakar, Nula kelvina, Otroci oportunizma, Brina Vogelnik, N'toko, Janez Škof, Chris Eckman, Hamo & Tribute 2 love, Kombinatke, Low Peak Charlie, Leon Matek, Carina, Peter Drinbek, Glossart, Mirko in BreakBeat brass band.

N'toko?! A se ne reperji vozijo v belih Ferrarijih, okoli vratu nosijo polkilske zlatne lance in se zdolgocaseno otepajo crnk, k jemajo ret za dvej karjoli? Aja, to so tisti ta sposobni reperji. Neoliberalni, takorekoc.

Sem pa zadnjic prebral se eno N'tokovo izjavo glede drustvenopoliticke stvarnosti (katere zdaj zal ne najdem), ki dokoncno potrjuje, da je fant debilni pionircek.

Ali pa Roza, nas simpaticni Andrej Rozman Roza! Da, ce ne ze prej, so med tistimi "vstajami" maske sramotno, najsramotneje padle.

Vsakdo normalen človek vidi, da noben "neoliberalec, WS ali pak kapitalist ne žre "zastonaj kruha", temveč ga mora prekleto trdo zaslužiti na trgu in med konkurenco, s pametjo, ustvarjalnostjo, sposobnostjo in pridnostjo. Te vrline komunizem in socializem sistematično uničujeta, zatirata in degradirata, kajti vse te naravne vrline lahko ogrozijo njihovo zastonjkarstvo.

Hvala, ke si osvetlil izvor viže za Puntarsko; nisem ga poznal. Opazil sem le, da je 4/4 (štiričetrtinska) koračnica, te pa vedno delujejo zelo "vzneseno", "junaško". Ta princip je znan že od Straussov, celo od Händla ali še od preje. Preizkušen recept; v tem ritmu so ravno zato večinoma napisane tudi vse (državne) himne in ode.

Pri kulturnikih in estradnikih se pa vedno spomnim na Sex Pistols in podobne punkerje, ki so znali še kako pljuvati čez svetovni in angleški kapitalizem, monarhijo, krivično razporeditev bogastva ... a prav nič se niso branili voziti se okoli v rolsih in uživati vse "beneficije" precejšnjega bogastva. Res je pa tudi, da jih država ni prav nič subvencionirala. Preživeli so na trgu.

Res je pa tudi, da ne le pri nas, temveč tudi po svetu, marsikateri umetnik - če se ta hip ne spuščava v kriterije umetnosti, kaj da je umetnost in kdo da je umetnik; predolga debata - veliko lažje ustvarja, če se mu ni treba vsak dan ukvarjati z golo eksistenco. Prvič je narava ustvarjalnega procesa takšna, da zahteva nekoliko več svobode in drugačno zbranost; in drugič, umetniki že po difoltu niso nekakšni "survival eksperti". Zgodovina umetnosti pozna kar nekaj genialcev, ki so vsak dan dobesedno crkavali od lakote (res pa je, da tudi sam zdajle težko pomislim na kakšnega slovenskega "genialca", ki bi dejansko nekaj pomenil.) Seveda zgodovina pozna tudi nekaj genialcev, ki so zaradi kakovosti in podjetnosti zelo dobro živeli (eg. Picasso). Ves zajeb pri umetnosti je, tako kot na vseh področjih, kako prodati. Mislim, da ni prav, da država daje potuho. Večinoma se prehitro razvadijo pod samo-epitetonom, "Jaz sem pa umetnik." Sebe razglasiti za umetnika je nekaj najbolj neokusnega.

K estradnikom pa toliko: estrada ni toliko umetnost, kolikor je navadno barnumovsko zabavljaštvo. Ta naj preživi izključno na trgu. Jani Kovačič, Kombinatke ipd. umetniki?? Lepo vas prosim ... (Naj za začetek zjebajo svoj zajedavski SAZAS, ki btw. zajeda tudi Tebe in mene vsakič, ko kupiva PRAZEN(!) medij za hrambo podatkov).

Goricjani znamo povedat,da je Iztok Mlakar kleni levičar

[sivi pinot barique]
Goricjani znamo povedat,da je Iztok Mlakar kleni levičar

To pravim tudi jaz, ampak prijatelj Tasilo noce verjeti in se prepricuje, da je Mlakar bojda rabelj. Evo, Tasilo, upam, da bos vsaj prijatelju Sivemu Pinotu verjel, hehe.

[Kanzon]
uf, zdaj si me postavil pred problem.
da obstaja nekaj višjega ne verjamem, ko ponudiš dva kosa mesae, ga razdelim/podelim z ostalimi.
držim se načel, prvo se napoji živina, po tem se nahrani vojska in, če še kaj ostane pa generali.

Vrstni red je obraten. Najprej se postreže generale , vojska in živali dobijo pa pomije .

po tehtnem premisleku, imaš prav. :-)

[NavadniNimda]
> Agencija petim evrskim državam ohranja najvišja boniteto, trojni A. To so Nemčija, Avstrija, Nizozemska, Finska in Luksemburg.

Teh pet je treba vzeti za zgled, ne pa Rwando.

Ko sem delal domačo nalogo, sem opazil tale članek:
bif.rs/2013/07/odlaz...nih-mesta/

[NavadniNimda]
> [pomurski]
> > [NavadniNimda]
> > > Agencija petim evrskim državam ohranja najvišja boniteto, trojni A. To so Nemčija, Avstrija, Nizozemska, Finska in Luksemburg.
> >
> > Teh pet je treba vzeti za zgled, ne pa Rwando.
>
> Ko sem delal domačo nalogo, sem opazil tale članek:
> bif.rs/2013/07/odlaz...nih-mesta/

Tale članek da vedeti, da je odhod tujega kapitala slab za Avstrijo. Se ti ne zdi, da bodo morali ukrepati (nižji davki, manj regulative), da jim vse ne pobegne?

Kapital milijarderjev ne bo prišel zaradi davčnih ugodnosti, po tem nima potreb, je samozadosten, živi na megarančih obdanih s štirimetersko elektrificirano bodečo žico, igra kriket in mu je vseeno za ta svet, ker njegovo bogastvo raste brez da bi bilo treba prestaviti rit in migniti s prstom.

Tiste Srbske probleme tam preveč enostransko gledaš. Zanemarjaš bistvo in to je povečanje gospodarske aktivnosti. Več kapitala pride v državo, več bo te aktivnosti, na vseh mogočih drugih področjih, ne le strogo tam, kjer bo injekcija. Če bodo Srbijanci preveč dvigovali davke na dobiček, davke na neto plačo, ipd., tujih naložb ne bo in bodo še bolj vegetirali. Malo jih tudi tepe vsesplošna kriza, ki pa počasi ugaša - najprej v resnejših državah, nato v manj resnih in nekoč tudi pri nas.

Nobeni nižji davki ne bodo prinesli vlaganj, če ni potreb in zaupanja v izdelke. Srednji sloj kot motor potrošnje je v fazi implozije, gap med bogatimi in revnimi pa vse večji. Nad tem politika zategovanje pasu, ki na ljudi deluje indoktrinacijsko (s čimer se z okoljskega stališča sicer strinjam). Rast beleži zgolj industrija luksuza, vendar je to butična industrija, ki še zdaleč ne more biti motor razvoja.

Realnost je, da nizki davki nimajo posebnega vpliva na dotok kapitala. Če si ne želimo resetov v obliki novih krvavih vojn (vsaj upam, da si jih ne, ane Nimda, tvoje čtivo pa to?), nove industrijske revolucije pa ni na spregled, bo potrebno samozadostni kapital aktivirati s kakšno brco. Ni druge.

[NavadniNimda]
> [pomurski]
> ...
>
> Nobeni nižji davki ne bodo prinesli vlaganj, če ni potreb in zaupanja v izdelke.

Tole drži, jasno je tudi kvaliteta, nivo pravne države, nizek nivo korupcije, itd., v nekem okolju. Konkurenčnost je mnogo, mnogo faktorjev poleg davkov. Tu se delno strinjamo.

Se.

> Srednji sloj kot motor potrošnje je v fazi implozije, gap med bogatimi in revnimi zato vse večji. Rast beleži zgolj industrija luksuza, vendar to še zdaleč ne more biti motor razvoja.

Ni čisto res, da raste le industrija luxuza. Slovenija je zelo netipična situacija za globalno dogajanje. Razen izvoznih podjetij, kakopak.

Seveda je res, davek na dobiček ne gre v široko potrošnjo, ker si ga banke in lobiji kanalizirajo v svoj žep.
Od pol do ene milijarde je široka potrošnja zato letno nižja.

PS. EDIT:
Uno z gapom ni res, je bullšit, ker gre le za stvar percepcije. Včasih te reči (prihodki, imetje) niti slučajno niso bile tako transparentne kot danes. Če se poveča vedenje o tem kolk so eni dejansko bogati, to ne pomeni, da so bolj bogati, ali da je več bogatašev, od takrat, ko se jim je reklo le "milijonarji" v visokih krogih.

> Če si ne želimo resetov v obliki novih krvavih vojn (vsaj upam, da si jih ne, ane Nimda?), bo treba samozadostnemu kapitalu dati brco v rit. Ni druge.

Vojne si ne želimo (smo proti nasilju), brc zato ne bomo dajali nikomur. Potrebno bo pa delati in ustvarjati, ne pa da nam država govori kaj moramo in česa ne smemo, ter nam hkrati vse sproti pobere kot enim sužnjem. Rešitev je manj države, ta pa naj raje poskrbi za manj korupcije v lastnih vrstah!

Ne glej na državo kot na cesarski kapitalizem, ki ga ni več, po francoski revoluciji je to demokratični kapitalizem z eno napako, da ne velja tudi za sužnje.

[NavadniNimda]
> [sstanislav]
> ...
> Ne glej na državo kot na cesarski kapitalizem, ki ga ni več, po francoski revoluciji je to demokratični kapitalizem z eno napako, da ne velja tudi za sužnje.

Kako da ne? Saj jim je nekdo dal volilno pravico, nato si je z njihovimi glasovi pridobil dedno oblast, s čemer je nepreklicno skurbal demokracijo.

In to ne velja le za komunistično Severno Korejo in komunistično Kubo.
- velja za socialistično Venezuelo, od 19.11.2013, ko si je Maduro dal izglasovati pooblastilo, da lahko ukine ustavo in parlament;
- velja za Nikarakvo, odkar se je Ortega odločil, da mu izglasujejo preklic določila o omejitvi maks. dveh možnih predsedniških mandatih;
- podobno se dogaja v Ekvadorju in Boliviji;
- podobno se dogaja v Belarusiji in Azerbajđanu.

Kjerkoli je socializem, tam si ta glavna opica vedno da izglasovati popolno oblast.

To pa SAMO ZATO, KER JE NEKDO SUŽNJEM DAL VOLILNO PRAVICO! :S

Da, volilna pravica brez pravice do dividende je demokracija sužnjev.